解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴 阳、儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言 之异路，有 省不省耳。尝窃观 阴阳之术，大祥 而众忌讳， 使人拘而多所畏；然其序四时之大顺， 不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是 以其事难尽从；然其序君臣父子之礼 ，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其 彊本节用 ，不可废也。法家严 而少恩；然其正君臣上下之分，不可改矣。名家 使人俭而善失真；然其正名实，不可 不察也。道家使 人精神专一 ，动合无形，赡足万物。其为术也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法 之要，与时 迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道之 要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝 。形神骚动，欲与天地长久，非所 闻也。... 更多 >>