解释 : 四年，吴使季札聘於鲁， 请观周乐。为歌周南 、召南。 曰：“美哉，始基之矣，犹 未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻卫 康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰：“美哉，思而不惧，其周之 东乎？”歌郑 。曰：“其细已甚，民不堪 也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱 乎大风也哉。表东海者 ，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。 夫能夏则大，大之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉 ，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟 主也。” 歌唐。曰：“思 深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何 忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主， 其能久乎？”自 郐以下，无讥焉。歌小雅。曰：“美哉，思而不贰，怨 而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。 曰：“广哉，熙 熙乎，曲而有直体，其文 王之德乎？”歌颂。曰： “至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复 而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而 不匮，广而不宣，施而不费，取而 不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平 ，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉， 周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！” 见舞大夏，曰：“美哉 ，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招箾 ，曰：“德至矣哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>