解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜 辟骄志，四者皆淫於色而害於德， 是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃，敬也；雍雍 ，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨 其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。 然后圣人作为 鞉鼓椌楬 埙篪，此六 者，德音之音也。然后钟磬竽瑟以和之 ，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各得 其宜也， 此所以示後世有尊 卑长幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立 横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别 以致死。君子 听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立 志。君子听琴瑟之声则思 志义之臣 。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙 箫管之声则思畜 聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。 君子听鼓鼙之声 则思将帅之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所 合之也。”... 更多 >>