解释 : 太史公曰：老子所 贵道，虚无，因应变化於无 为，故著书辞称微妙难识 。庄子散道德，放论，要亦归之自然。申子 卑卑，施之於名实。 韩子引绳墨，切事情， 明是非，其极惨礉少恩。皆原於道德之意， 而老子深远矣... 更多 >>