解释 : 公孙弘为学官，悼道 之郁滞， 乃请曰：“丞相御史言： 制曰‘盖闻导民以礼， 风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士 ，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议 ，与博士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与 太常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其 劝善也，显之朝廷；其惩 恶也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平 之原也。古者政教未洽，不 备其礼，请因旧 官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八已上，仪状端 正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡 里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟 子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨 案诏书律令下者， 明天人分际，通古今之 义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣 ，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请 选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边 郡一人。先用诵多者，若不 足，乃择 掌故补中二千石属， 文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。... 更多 >>