解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行 。奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳 目鼻口心知百体 皆由顺正，以行其义。然后发以 声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管， 奋至德之光，动 四气之和，以著 万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四时，周旋象 风雨；五色成文而不乱，八风从律而不奸，百度得 数而有常；小大相成，终始 相生，倡和清 浊，代相为经。 故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风 易俗，天下皆宁 。故曰“乐 者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其 志，广乐以成其教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>