解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流 涕也。成王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可 不谓战战恐 惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能 如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃 兴”。海内人道益深 ，其德益 至，所乐者益异。满而 不损则溢，盈而不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子 以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州 异国殊，情习不同，故博采 风俗，协比声律，以补 短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故 云雅颂之音理而民正，嘄噭之 声兴而士奋，郑卫 之曲动而 心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶， 自然之势也？... 更多 >>