解释 : 子路、皙、冉有、公西 华侍坐，“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰 ‘不吾知也’如或知尔，则 何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之 间，加之以师旅，因之 以饥馑，由也为之，比及三年，可使有勇，且知 方也。”夫子哂之。“求，尔何如？ ”对曰：“方六 七十，如五六十，求也 为之，比及三年，可使 足民。如其礼乐，以俟君子。”“ 赤！尔何如？ ”对曰：“非 曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”“点，尔何如？ ”鼓瑟希，铿尔， 舍瑟而作，对曰：“ 异乎三子者之撰。”“何伤乎？亦各 言其志也。”曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人， 童子六七 人，浴乎沂，风乎舞 雩，咏而归。 ”夫子喟然叹曰：“吾与点也 ！”三子者出，皙后。皙曰：“夫三子者之 言何如？”“亦各言其志也已矣。 ”曰：“夫子何哂由 也？”曰：“为国以 礼，其言不让，是故哂之。 ”“唯求则 非邦也与？”“安见方六七十、如五六十而非邦也者？”“唯赤则非邦也与？”“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰 能为之大？”... 更多 >>