解释 : 其夏六月中，汾阴巫锦为民祠魏脽后土营旁 ，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温，有黄云盖焉。 有麃过，上自 射之，因以祭 云。至长安，公卿大夫皆 议请尊宝鼎。 天子曰：“间者河溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报，鼎曷为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作宝鼎 三，象天地人也。禹收九牧 之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不 见。颂云‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变，承休无疆。 合兹中山，有黄白云降盖，若兽为 符，路弓乘矢，集获坛下，报祠大 飨。惟受命而帝者心 知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>