解释 : 师乙曰：“乙，贱工 也，何足以问所宜。请诵其所闻，而 吾子自执焉 。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而 静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断者宜歌 齐。夫歌者， 直己而陈德； 动己而天地应焉，四时和 焉，星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝之遗 声也，商人志之， 故谓之商；齐者，三 代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明 乎商之诗者，临 事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事 而屡断，勇也 ；见利而让，义也。有勇有 义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲 如折，止如木，居中矩 ，句中钩，累累乎殷 如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之 ；嗟叹之不足，故不知手之舞之足之蹈之。”子... 更多 >>