解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符 瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而 梁父靡几也。 亦各并时而荣，咸 济世而屈 ，说者尚何称於後 ，而云七十二 君乎？夫修德以锡 符，奉符以行事 ，不为进越。故圣 王弗替，而修礼地祇，谒款天神， 勒功中岳， 以彰至尊 ，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民 也。皇皇哉斯事！天下之壮 观，王者之丕 业，不可贬也。 原陛下全之。而後 因杂荐绅 先生之略术，使获燿 日月之末光绝炎，以展 采错事，犹兼正列 其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波， 蜚英声，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常 为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而 览焉。”... 更多 >>