解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞， 乃请曰：“丞 相御史言：制曰‘盖闻 导民以礼，风 之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之 士，咸登诸朝。其令礼 官劝学，讲议洽闻兴 礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里 之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士平等议曰：闻三代 之道，乡里有教， 夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显 之朝廷；其惩恶也 ，加之刑罚。故教化之行 也，建首善自京师 始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子 。郡国县道邑有好文学 ，敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令相长丞上属 所二千石 ，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上 ，补文学掌故缺；其高弟可 以为郎中者，太常籍奏。即 有秀才异等，辄以名 闻。其不事学若下材及不 能通一，辄罢之， 而请诸不称者罚 。臣谨案诏书律令下 者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上，及吏 百石通一以上，补左右内史 、大行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人， 边郡一人。先用诵多 者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公 卿大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>