解释 : 凡音者，生於人心者也 ；乐者，通於伦 理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声 者不可与言音， 不知音者不可与 言乐知乐 则几於礼矣。礼乐皆得， 谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味也。清庙之瑟，硃弦而疏越 ，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和，有遗味者矣。是故先王之 制礼乐也，非以极口腹耳目之欲 也，将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>