解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七 十人前为寿。仆射周青臣进颂 曰：“他时秦地不过千里，赖陛下 神灵明圣，平定海内，放逐 蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战 争之患，传之万世 。自上古不及陛下威德。 ”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷周之王千 馀岁，封子弟功 臣，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣 ，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能长久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变 异也。今陛下创大业，建万世之功，固非愚儒所知。且越言乃三 代之事，何足法 也？异时诸侯并争， 厚招游学。今天下已定， 法令出一，百姓当家则力农工 ，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今 而学古，以非当世，惑乱黔首。 丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫 之能一，是以诸侯并作，语皆道 古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以非上之所 建立。今皇帝并有天下， 别黑白而定一 尊。私学而相与非法教，人闻令下，则各以其 学议之，入则心非， 出则巷议，夸主以为名，异 取以为高，率群下以造谤 。如此弗禁，则主势降乎上，党与成乎下。禁之便。 臣请史官非秦记皆烧之。非博 士官所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、尉杂烧之。有敢偶语 诗书者弃市。以古非今者族 。吏见知不举者 与同罪。令下三十 日不烧， 黥为城旦。所不 去者，医药卜筮种树之书 。若欲有学法令，以吏为师。”制... 更多 >>