解释 : 易大传：“天下一 致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为 治者也，直所从言之异路，有省不省 耳。尝窃观阴阳之 术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功， 是以其事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别， 不可易也。墨者俭而 难遵，是以其事不可遍循； 然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之分， 不可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名实，不可不察也。道家 使人精神专一，动合无形，赡足万 物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨之善，撮名法之要，与时迁移，应物变化，立俗施事 ，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者 则不然。以为人主天下之仪 表也，主倡而 臣和，主先 而臣随。如此则主 劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明 ，释此而任术。夫神大用 则竭，形大劳 则敝。形神骚动，欲与 天地长久，非所闻也... 更多 >>