解释 : 夫乐者乐也，人 情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无 形。形而不为 道，不能无乱。先王恶 其乱，故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使 其文足以纶而不息， 使其曲直繁省廉肉节奏，足以感 动人之善心而已矣，不使放心 邪气得接焉，是先王立 乐之方也 。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬 ；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺 门之内，父子兄弟同听 之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以 饰节，节奏合 以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚， 习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其 缀兆，要其节奏，行列得 正焉，进退得齐 焉。故乐者天地之齐，中和之纪，人情 之所不能免也。... 更多 >>