解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑相眄者。何则？无 因而至前也。 蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今 夫天下布衣穷居之士，身在贫贱，虽蒙 尧、舜之术， 挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之 君，而素无根柢之容，虽竭精思，欲开忠信，辅人主之治，则人主 必有按剑相眄之迹，是使布衣不 得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>