解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“五帝，太一之佐 也，宜立太一而上亲郊之”。上疑未定。齐 人公孙卿曰 ：“今年得宝鼎，其冬辛巳 朔旦冬至，与黄帝 时等。” 卿有札书曰：“黄帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对 曰：‘帝得宝鼎神策，是岁己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是黄 帝迎日推策，後率 二十岁复朔旦冬至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登于天。”卿因所忠欲奏之。所忠视其 书不经，疑其妄书，谢曰：“宝鼎事已 决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说，乃召问卿。对 曰：“受此书申公，申 公已死。”上曰：“申公 何人也？”卿曰：“申公 ，齐人。与安期生通，受黄帝言，无书， 独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄 帝之时’。曰 ‘汉之圣者 在高祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七十二 王，唯黄帝得上泰山封’。申公 曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时万诸 侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮 夷，五在中国。中国华山 、首山、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常 游，与神会 。黄帝且战且学仙。患百姓 非其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後 得与神通 。黄帝郊雍上帝，宿 三月。鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後黄 帝接万灵明廷。明 廷者，甘泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣 後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持龙珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与胡珣号，故後世 因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是 天子曰：“嗟乎！吾诚得如黄帝 ，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>