解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻 古者祖有 功而宗有德，制礼乐各有由。 闻歌者，所 以发德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临 天下，通关梁，不异远方。除诽谤， 去肉刑， 赏赐长老，收 恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪 人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕 既不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝 文皇帝庙为昭德之舞 ，以明休德。然 后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕 甚嘉之。其与丞相、列侯、 中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。 皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇 帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗 之庙。诸侯王 列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>