解释 : 子路曰：“卫君待子而为政， 子将奚先？”“必也正名乎！”子路曰：“ 有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君 子于其所不知，盖阙如也 。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成 ；事不成，则礼 乐不兴；礼乐不 兴，则刑 罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已... 更多 >>