解释 : 易大传：“天下一致而百虑 ，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、 法、道德，此务为治者也，直所从言之异 路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之 大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其 事难尽从；然其序君臣父子之礼，列夫妇长幼之别，不可易也 。墨者俭而难遵，是以其事不可遍 循；然其彊本节用，不可 废也。法家严而少恩；然其正君臣上下 之分，不可改矣。名家使人俭而善失真； 然其正名实，不可不察也。道家使 人精神专一，动合无形，赡足万物。其为术 也，因阴阳之大 顺，采儒墨之善，撮名法之要， 与时迁移，应物变化，立俗施事，无所不宜，指约而易操， 事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和， 主先而臣随。如此则主劳 而臣逸。至於大道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭 ，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地长久，非所闻... 更多 >>