解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃 洽，符瑞众 变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让 而弗发也。挈三神之驩，缺 王道之仪，群臣恧焉。 或谓且天为质闇，珍符固不可辞； 若然辞之， 是泰山靡 记而梁父靡几也。亦各并时 而荣，咸济世 而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以 行事，不为进越。 故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒 功中岳，以彰至 尊，舒盛德，发号荣，受 厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天下之壮观，王者 之丕业，不可贬也 。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以 展采错事，犹兼 正列其义 ，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧 六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂实。前圣 之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>