解释 : 是故先王本之情 性，稽之度数，制之礼义，合生气之和，道五常之行 ，使之阳而不散，阴而不密，刚气不 怒，柔气不 慑，四暢交於中而发作於外，皆安其位而不相夺也。然后立之学等， 广其节奏，省其文 采，以绳德厚也。类小大 之称，比终始之序，以象事行，使亲疏贵贱长幼男女之理皆形 见於乐：故曰“乐观其深矣”。... 更多 >>