解释 : 故韩子曰：“ 慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也 。故商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人不释，铄金百溢，盗跖 不搏”者，非庸人之心重， 寻常之利深，而盗跖之欲浅 也；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不搏百 镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城 高五丈， 而楼季不轻犯 也；泰山之高百仞，而跛牧其上。 夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之 高哉？峭堑之势 异也。明主圣王之所以能久处尊位，长执重势，而独擅天下之利 者，非有异道也，能独断而审督责，必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不 犯，而事慈母之所以 败子也，则亦不察 於圣人之论矣。夫不能行 圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不... 更多 >>