解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常 形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主 。有法无法，因时为业；有度无 度，因物 与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。虚者道 之常也，因者君之 纲”也。群臣并至，使各 自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声 者谓之窾。窾 言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在 所欲用耳，何事不成。 乃合大道，混 混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可 复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也，形者 生之具也 。不先定其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>