解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如 故法便。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而 不怒。及至三王，随时 制法，因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器 械各便其 用。故礼也不必一 道，而便国不必古 。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多 也。且服奇 者志淫， 则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越 无秀士也。且圣人利身谓 之服，便事谓之礼。 夫进退之节，衣服之制者 ，所以齐常民也 ，非所以论贤者也。故 齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以 书御者不尽马之情，以古制今者不达事 之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足以制今 。子不及也。”遂胡服招骑 射。... 更多 >>