解释 : 故女无美恶，入宫见妒； 士无贤不肖，入朝 见嫉。昔者司马喜髌 脚於宋，卒相中山；范睢摺 胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之 位，故不能自免於嫉妒之人 也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟取，比周於朝，以 移主上之心。故百 里奚乞食於路，缪公委之以政；甯戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借 宦於朝，假誉於左右 ，然後二主 用之哉？感於心，合於行，亲於 胶漆，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁 听季孙之说而逐孔子， 宋信子罕之计而囚墨翟。夫以孔、墨之 辩，不能 自免於谗谀， 而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨 也。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉 ？公听并观，垂名当世。故意合则胡越为 昆弟，由余、越人蒙是矣； 不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡是矣。今 人主诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听，则五伯不足称，... 更多 >>