解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙 。请立太 子。”上曰：“朕既不 德，上帝 神明未歆享，天下人民未 有嗛志。今纵不能博求天下贤圣有德之人而禅天下焉，而曰豫建 太子，是重吾不德也。谓天下何？ 其安之。” 有司曰：“豫 建太子，所以重宗庙社稷 ，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋 高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室 昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德 以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必子 ，人其以朕为忘贤 有德者而专於子，非 所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁，古之 有天下者 莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士 大夫，始平天下，建 诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯 始受国者皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天 下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选 於诸侯及宗室，非高帝之志 也。更议 不宜。子某最长，纯 厚慈仁， 请建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下 民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>