解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔者司马喜 髌脚於宋，卒相中山；范 睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆信必然 之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是以申徒狄 自沈於河，徐衍负石入海。不容於世，义不苟 取，比周於朝，以移 主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以政；甯 戚饭牛车下，而桓 公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心 ，合於行，亲於胶 漆，昆弟不 能离，岂惑於众口 哉？故偏听生奸，独任成乱 。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕 之计而囚墨翟。夫以孔、墨之辩 ，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁 销骨也。是以秦用 戎人由余而霸中国，齐用 越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於 俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。 故意合则胡越为昆弟， 由余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、管、蔡 是矣。今人主 诚能用齐、秦之义，後宋、鲁之听 ，则五伯 不足称，三王易为也。... 更多 >>