二组词

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[二]     2025年01月06日

解释 : 孝景皇帝元年十月 ,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制 礼乐各有由。闻歌者,所以发德也;舞者,所以明功 也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文始、五 行之舞。孝文皇帝临天下 ,通关梁 ,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏赐长老  ,收恤孤独,以育群生。减嗜欲 ,不受献,不私其利也。 罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美  人,重绝人之世。 朕既不敏,不 能识。此皆上古之所 不及,而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地, 利泽施四海,靡不获福焉。明象 乎日月,  而庙乐不称。朕甚 惧焉。其为孝文皇帝庙为  昭德之舞,以明休德。然后祖 宗之功德著於竹帛,施于 万世,永永无  穷,朕甚 嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等 言:“陛下永思孝道,  立昭德之舞 以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议: 世功莫大於高皇帝 ,德莫盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖 之庙,孝 文皇帝庙宜为帝者太宗 之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之庙 。诸侯王列侯使者侍祠天 子,岁献祖 宗之庙。请著之 竹帛,宣布天下。”制曰: “可。”... 更多 >>