解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠， 服太阿之剑，乘纤离之马，建翠 凤之旗，树灵鼍之鼓。 此数宝者 ，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦 国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为 用，西蜀丹青不为采。 所以饰後宫充下陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪， 傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶 窈窕赵女不 立於侧也。夫击甕叩缶弹 筝搏髀，而歌呼呜呜 快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、 昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而 就郑卫，退弹筝而取昭虞 ，若是者何也？快意当前，適观而已矣。 今取人则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客 者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术... 更多 >>