解释 : 太史公曰 ：余每读 虞书，至於 君臣相敕，维是几安，而股 肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王作颂，推 己惩艾，悲彼 家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则 弃礼，佚能思初，安能惟始 ，沐浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成，礼乐乃 兴”。海 内人道益深 ，其德益至，所乐 者益异。满 而不损则溢，盈而 不持则倾。凡作乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊 ，情习不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万 民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之 音理而民正，嘄噭 之声兴而士奋，郑 卫之曲动而心淫。及 其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>