解释 : 燕王恨不用 乐间，乐间既在赵，乃遗乐 间书曰：“纣之时，箕子不用，犯谏不 怠，以冀 其听；商容不达，身祇辱焉 ，以冀其变。及民志不入 ，狱囚自出，然後二 子退隐。故纣负桀暴 之累，二子不失忠圣之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚，不若纣之暴也； 燕民虽乱，不若殷民之甚也。室有语，不相尽，以告邻里。二者，寡人不为君 取也。”... 更多 >>