解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能 罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰，薄罪也，而被刑 ，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且 督深，而况有重罪乎？故 民不敢犯也。是故韩子曰“布帛寻常，庸人 不释，铄金百 溢，盗跖不搏” 者，非庸人之 心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也 ；又不以盗跖之行， 为轻百镒之重也。搏必随手刑 ，则盗跖不搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释寻常。是故城高 五丈，而楼季不轻犯也；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼 季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞之高哉？峭 堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊位，长执重势 ，而独擅天下之利者， 非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也 ，则亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之 术，则舍为天下役何事哉？可 不哀邪！... 更多 >>