解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。 婚姻者，居屋之大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学 ，讲议洽闻兴礼，以 为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡 里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、博士 平等议曰：闻三 代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也， 显之朝廷；其惩恶 也，加之刑罚。故教化 之行也，建首善自京师始 ，由内及外。今陛下昭至德，开 大明，配天地，本 人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以风四方，太平之原也。古者政教 未洽，不备其 礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择 民年十八 已上，仪状端正 者，补博士弟 子。郡国县道邑有好文学， 敬长上，肃政教，顺乡里，出入 不悖所闻者，令 相长丞上属所二千石，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得受 业如弟子。一岁皆辄试，能通一 以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以名闻。其不事学若下材及不能通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者， 明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚， 恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故， 以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行 卒史；比百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人 。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。 请著功令。佗如 律令。”制曰： “可。”自此以来 ，则公卿大夫士吏斌斌多 文学之士矣。 ... 更多 >>