解释 : 凡音者，生於人心者也；乐者，通於伦 理者也。是故知声而 不知音者，禽兽是也；知 音而不知乐者，众庶是也 。唯君子为能知乐。是故 审声以知音 ，审音以知乐，审乐以 知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不 可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃 弦而疏越，一倡而三叹， 有遗音者 矣。大飨之 礼，尚玄酒而俎腥 鱼，大羹不和，有遗 味者矣。是故先王之制 礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正也。... 更多 >>