解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或 曰“五帝 ，太一之佐也 ，宜立太一而上亲郊之”。上疑未 定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬 至，与黄帝时等。”卿有札书曰：“黄 帝得宝鼎宛朐，问於鬼臾区。鬼臾区对曰：‘帝得 宝鼎神策，是岁 己酉朔旦冬至，得天之 纪，终而复始。’於是 黄帝迎日推策，後率二十 岁复朔旦冬至，凡二十推 ，三百八十年，黄帝仙登于 天。”卿 因所忠欲奏之。所忠视其书不经，疑其妄书 ，谢曰：“宝鼎事已决 矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说 ，乃召问卿。对曰：“受此书申公， 申公已死。”上曰 ：“申公何人也？”卿曰：“申公，齐人。与安期生通 ，受黄帝言， 无书，独有此鼎 书。曰‘汉兴复当黄帝之时 ’。曰‘汉之圣 者在高祖之孙 且曾孙也 。宝鼎出而与神通，封禅 。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰 山封’。申公曰：‘汉主亦当上封 ，上封能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰 山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非其道者，乃 断斩非鬼神者。百 馀岁然後得与神 通。黄帝郊雍上帝，宿三月。鬼臾区号 大鸿，死葬雍，故鸿 冢是也。其後黄帝接万灵明廷。明廷者，甘 泉也。所谓寒门者，谷口 也。黄帝采首山铜，铸鼎於荆山下。鼎既成，有龙 垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小 臣不得上，乃悉持龙 珣，龙珣 拔，堕，堕黄帝之弓。 百姓仰望黄帝既上天，乃抱其弓与 胡珣号，故後世因 名其处曰鼎湖，其弓曰 乌号。’”於是天子曰：“ 嗟乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻 子如脱鵕耳。”乃拜卿为郎 ，东使候... 更多 >>