解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百蛮 执贽，德侔往初，功无与二，休烈浃洽，符瑞众变 ，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦 让而弗发也。 挈三神之驩，缺王道之仪 ，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符 固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父靡几也。亦 各并时而 荣，咸济世而屈，说者尚何称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事 ，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇 ，谒款天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛 德，发号荣 ，受厚福，以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可 贬也。原 陛下全之。而後 因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错 事，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋一 艺，将袭旧六为七，摅之无穷， 俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而 常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>