解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖 闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也。 高庙酎，奏武德 、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤 ，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独 ，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不诛 无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。 此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德 厚侔天地，利泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞， 以明休德 。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏 。”丞相臣嘉等言：“陛 下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝 之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功 莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝 文皇帝立太宗之庙。诸侯王 列侯使者侍祠天子，岁献 祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰： “可。”... 更多 >>