解释 : 师乙曰：“ 乙，贱工也，何足以问所宜。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅；恭俭而好礼者宜 歌小雅； 正直清廉而谦者宜歌风； 肆直而慈爱 者宜歌商；温良而能断者宜歌齐。夫歌者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育 焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗 者，临事而屡断； 明乎齐之诗者，见利而 让也。临 事而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故歌 者，上如抗，下如队，曲如折，止如木，居中矩， 句中钩，累累乎殷如贯珠。故 歌之为言也，长言之也。说之， 故言之； 言之不足， 故长言之；长言之不足， 故嗟叹之；嗟叹之不足， 故不知手之舞之足之 蹈之。”子... 更多 >>