解释 : 於是大司马进曰：“陛 下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功无与二 ，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍 至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以 况荣，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰山靡记而梁父 靡几也。亦各并时而荣，咸济世而屈，说者尚何 称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符 以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修礼 地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣， 受厚福，以浸黎民也。 皇皇哉斯事！天下之壮观 ，王者之丕业，不可贬也。 原陛下全之。而後因 杂荐绅先生 之略术，使获 燿日月之末光绝炎，以展采错事，犹兼正列其义，校饬 厥文，作春秋一艺，将袭旧六为七，摅之无穷，俾万世得激清流，扬微波，蜚英声，腾茂 实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其义而览焉 。”... 更多 >>