解释 : 太史公曰：老子所贵道，虚无，因应变化於无为， 故著书辞称微妙难识。庄子散道德 ，放论，要亦归之自然。申子卑卑，施之 於名实。韩子引 绳墨，切事情 ，明是非，其极 惨礉少恩。皆原於道德之 意，而老子深远矣... 更多 >>