解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶 ，无常形 ，故能究万物之情。不为 物先，不为物 後，故能为万物主。有法 无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是 守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖自分，白黑乃形 。在所欲用耳，何 事不成。乃合大道，混混冥冥。 光翟天下，复反无名。凡人 所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离 则死。死者不可复生，离者不可复反，故 圣人重之。由是观之，神者 生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有 以治天下”... 更多 >>