解释 : 其秋，上幸 雍，且郊。或曰“五帝， 泰一之佐也 。宜立泰一而上亲郊 之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎，其冬辛巳朔旦冬至，与黄帝时等 。”卿有札书曰：“黄帝 得宝鼎宛，问於鬼臾区。区对曰：‘帝得宝鼎 神筴，是岁己酉朔 旦冬至， 得天之纪，终而复始。’於是黄帝迎日推 筴，後率二十岁得朔旦冬至， 凡二十推，三百八十 年。黄帝 仙登于天。”卿因 所忠欲奏之。 所忠视其书不经 ，疑其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖人奏之。上大说， 召问卿。对曰：“受此书申 功，申功已死。”上曰：“申功何人也 ？”卿曰： “申功，齐人也。与安期生通，受黄帝言，无书，独有此鼎书。曰‘汉 兴复当黄帝之时 。汉之圣者在高 祖之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封 禅。封禅七十 二王，唯黄帝得上泰山封’。申功曰：‘汉主亦当上 封，上封则能仙登天矣。黄帝时万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷，五在中国。中国华山、首山、太室、泰山、东莱 ，此五山黄帝之所常游，与 神会。黄帝且战且学仙。患百 姓非其道，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝，宿三月。 鬼臾区号大鸿，死葬雍，故 鸿冢是也。其後 於黄帝接万灵明廷。明廷者，甘泉也。所 谓寒门者，谷口也。黄帝 采首山铜， 铸鼎荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上龙七十馀人，乃上去。馀小臣不得上，乃悉 持龙珣，龙珣拔，堕黄帝之弓。百姓 仰望黄帝既上天，乃抱 其弓与龙胡珣号。故後世因名其处曰鼎湖，其弓曰乌 号。’”於是天子曰：“嗟 乎！吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕耳。”乃拜 卿为郎，东使候神 於太室。... 更多 >>