解释 : 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、 儒、墨、名、法、道德 ，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳 之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时 之大顺，不可 失也。儒者 博而寡要，劳而少功，是以 其事难尽从；然其 序君臣父 子之礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难遵，是以其事不可遍循；然其彊本 节用，不可废也。法家严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人 俭而善失真；然其正名实，不可不察也 。道家使人精神专一，动合 无形，赡足万物。其为术也，因阴阳 之大顺，采儒墨 之善，撮名法之要，与时迁 移，应物变化，立俗 施事，无所 不宜，指约而易操，事少 而功多。儒者则不然。 以为人主天下之仪表也，主 倡而臣和，主先 而臣随。如此则主劳而臣 逸。至於大 道之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲与天地 长久，非所闻也。... 更多 >>