解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚 厚，载我以其车，衣我以其衣，食我以其食。吾闻之，乘人 之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧 ，食人之 食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！”蒯生曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣 时，相与为刎 颈之交，後 争张黡、陈泽之事， 二人相怨。常山王背项王，奉项婴头 而窜，逃 归於汉王。汉王借兵 而东下，杀成安君泜 水之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人 相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何 也？患生於多欲而人心难测也。今足下欲行忠信 以交於汉王 ，必不能固於二君之相与 也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以为足 下必汉王之不危己， 亦误矣。大夫种、范蠡存亡越， 霸句践，立功成 名而身死亡。野兽已尽 而猎狗亨。夫以交友言 之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。 此二人者，足以 观矣。原足下深虑之。且臣闻勇略震 主者身危，而功盖 天下者不赏。臣请言大王功 略：足下涉西河 ，虏魏王，禽夏说，引兵 下井陉，诛成安君，徇赵， 胁燕，定齐，南摧 楚人之兵二十万， 东杀龙且， 西乡以报，此所谓功 无二於天下，而略不世出者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震恐：足下 欲持是安归乎？夫势 在人臣之位而有震主之威 ，名高天下，窃为足下危 之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之。”... 更多 >>