解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼 ，风之以乐。婚姻者，居 屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下 先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧 、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序，周 曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及 外。今陛下昭至德，开大明， 配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤，以 风四方，太平之 原也。古者政教未洽，不备 其礼，请因旧官而兴焉。为博 士官置弟子五十人，复其 身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政 教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二 千石，二千石谨察可者， 当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学 掌故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。即有秀 才异等，辄以名 闻。其不事 学若下材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚 。臣谨案诏书 律令下者，明天人分际，通古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次治 掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二 百石以上，及吏百石通一以上， 补左右内史、大行卒史；比百石已下，补郡太守卒史： 皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足， 乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡属，备员。请 著功令。佗如律令。”制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫 士吏斌斌多文学之... 更多 >>